بعُد سوم (آرمان نامه)

بعُد سوم (آرمان نامه)

بُعد سوم (آرمان نامه)




فر گرد آرمان



*فر گرد آرمان *


نویسنده : فرزانه شیدا

با سلا م

در کتاب بُعد سوم در نظر دارم ایده ها وافکار

ارد بزرگ

این مرد اندیشمند را با اشعارخود تلفیق نموده و کتاب تازه ای را در اختیار

علاقمندان ایشان قرار دهم

امید این کتاب بمانند *سخنان ماندگار* من بعنوان

یادواره * ارد بزرگ و همنچنین کتاب ذرات طلائی 2/3 من *ف.شیدا

قادر باشد آنچه در جستجوی آن هستید یافته در راه زندگی بکارگرفته وموفق باشید.

بعُد سوم ( آرمان نامه )

بعد سوم کتابی ست همراه با متن واشعاری ازمن تا شاید بدینوسیله توانسته باشم

این بزرگمرد تاریخ را بگونه ی خود ارج نهاده و در کنار نام او

این کتاب ماندگار تاریخ را به شکلی دیگر مانا تر کنم شاید که بدینوسیله

دیّن خود را به او وبه هموطنان عزیزخود با ذره ای ناچیزاز نوشتار واشعار خود

پرداخته باشم

___________________________:

بخش یک: فرگرد آرمان

میدانید که زندگی بمانند موجهای دریاست ودر

تلاطم این امواج گاه آدمی دچار لغزش ویا ناامیدی واندوه میگردد

اما آنچه بشر را سرپا نگاه داشته و میدارد

قدرت امیدی ست که اگر نباشد هرگز انسان قادر به ادامه زندگی نیست

حتی ناامید ترین انسانها نیز در درون ناخودآگاه خود همواره بدنبال امید می گردند

تا بوسیله آن قادربه ادامه زندگی خود باشند وچنانچه کسی بگوید :

من به "امید " اعتقاد ندارم

میتوان اورا دروغگوئی بزرگ شمرد.

چرا که همینقدر که او با فکر بیدار شدن در صبحی دیگر میخوابد

, خود امید اوست به فردا.!

وآنکس که در زندگی خود پایدار میماند وخود را از اعماق مشکل یا مشکلات خویش

سربلند بیرون میکشد کسی نیست جز انسانی که به گفته

*ارد بزرگ ( آدمهای ماندگار*) خوانده میشوند.

__________________

در شعر موج دریا , من نیز بگونه خود ابراز داشته ام همچنانکه ایشان میفرمایند:

آدمهای ماندگار به چیزی جز آرمان نمی اندیشند.*ارد بزرگ

و: پیش نیاز رسیدن به دلیری و بی باکی ، یافتن آرمان و خواسته ای

هویدا است . *ارد بزرگ

____________




* موج دریا:


چو دریائی که خاموش است وآرام


خموش وساکت وافتاده موجم





نه طوفانی ز خشمم در بگیرد



نه موج ِ خشم من آید به اوجم


به نرمی همـچو دریای خموشم


که از تن خستگی ها بی خروشم


نه موج خشم من آید به ساحل


نه لرزد قایقی بر روی دوشم


"همان دریا بود آرام و خاموش


که* عمقی* بیشتر دارد درونش






و گر خاموشی ا ش گیرد درازا


سکوتی نیست بر خشم وجنونش!


که گر خشمی بگیر د ... ناگهانی



ز بهُت سینه ات بر جـا بمانی


چنان غُرّنده وبی تاب ووحشی ست


" که نتوانی زاو ، خشمش برانی"!


*من آن دریای آرام و خموشم






که در دل شیون و فریاد دارم


اگر چندی سکوتی برگزیدم




بدنبال خودم , بیــداد دارم*


به پشتم ... قایقی از رنج واندوه





شناور بوده با پاروی تقدیر



کنم ویرانه ، روزی قایـقم را



رهانم سیــنه را از قـید زنجیر




که من آخر زکین , این سکوتم





به موج خشم خود دیوانه گردم





به آشوبی برون ریزم غم خویش





زخـــشمم باهمه , بیـگانه گردم


در آندم کس حریف قلب من نیست





که طوفانم ، هیاهوئی ، ز درد است





ز بغص وکینه وافسردگی هاست




زقلبی مانده در دنیای سرد است!



1361دی جمعه فرزانه شیدا



همانگونه که در سروده ی موج نیز خواندید سکوت وسازش با مشکلات زندگی راه حل



وراه گشائی نخواهد بود چراکه تا * قدمی برداشته نشود کاری انجام نمیگردد



واین خود یکی دیگر از پند های *ارد بزرگ است



و: میندیش که دیگران ، تو را به آرمانت خواهند رساند . *ارد بزرگ

بعُد سوم (آرمان نامه)

بُعد سوم (آرمان نامه)

فر گرد آرمان

*فر گرد آرمان *

تنها آرمانهای بزرگ است که به ما بینشی فرا دنیوی می دهد . *ارد بزرگ

____________________________

دایره سرنوشت:

در سیاهی های غم گم گشته ام

در جهان آواره ای سرگشته ام

هرچه پیمودم , ره این زندگی

باز هم برجای خود برگشته ام!

سرنوشتم دایره وار است ومن

از همه تکرارها , پُر گشته ام

چون رهیدم از در تقدیر شُوم

با غم وغصه برابر گشته ام

بسکه بودم با غم وغصه شریک

د ردرون همچون سماور گشته ام

از یگانه بودن و بی یاوری

عاقبت با "غصه " یاور گشته ام!

ره ندارم یش از این در زندگی؟!

من همان فرزانه ی سرگشته ام؟!

جمعه 12 فروردین 1362 ف.شیدا

مردمان توانمند در میان جشن و بزم نیستند . آنها در هر دم به آرمانی بزرگتر

می اندیشندو برای رسیدن به آن در حال پیکارند .*ارد بزرگ

پیش نیاز رسیدن به دلیری و بی باکی ، یافتن آرمان و خواسته ای هویدا است

*ارد بزرگ

یاد کن:

_____________

دمی از رفیقان خود یاد کن

تو دل خستگان را کمی شاد کن

تو بنشین به پای سخنهای دوست

زآنچه شنیدی تو فریاد کن

دمی با دل خسته ام یار باش

به درد دل من , تو غمخوار باش

دمی بشنو از درد و ا ندوه یار

بیادم شبی را , تو بیدار باش

شبی بر دل زار و افسرده ام

نظر کن! ببین از چه غم خورده ام

که دل گوید از خنجر یار ودوست

چه زخم عمیقی که من خورده ام !

و زآن پس تو اشک ِ دلم پاک کن

تن ُمرده ام را ، تو در خاک کن

وگر بین مَردم دلی شد فنا

تو یادی ز این قلب غمناک کن

10/10/1361 ف.شیدا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

کمر راه هم در برابر آرمان خواهی برآزندگان خواهد شکست . *ارد بزرگ

فریاد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دلا فریاد کن فریاد.... فریاد

بگو ای مردمان بیُهده شاد

چراآخر بدینسا ن شادمانید

ز پیرامون ِ خود غافل نمانید

همه دنیا بدست گرگ وروباه

همه دنبال ثروت , مکنت وجاه!

دگر "انسان" کلام پرطنین نیست

مگر "انسان" غرور این زمین نیست؟!

دلی سنگی، دلی فولادی وسخت

دل پاک وخدائی ، ازمیان رفت!

همه حا ّسد همه دشمن به کف دام

بروی هر یکی "انسان " بوّد نام!!

خدایا بنده ات ظاهر پسند است

بدستش قفل وزنجیر وکمند است

اسیرت می کند , با قفل و زنجیر

چو آبی می کند روح تو تبخیر

خدایا بنده ات ظاهر فریب است

برویش نام انسانی غریب است!!

یگانه مظهر درد وسیاهی ست

چو تصویری که ترسیم تباهی ست

تویاری کن که نامردی بمیرد

که "انسان" نام * انسانی بگیرد!

بنام آدمی... بر او ببخشا

خداوندا ... گناه ِ آدمی را!!

رها کن سینه ی انسان ز تزویر

ز روح آدمی , زشتی تو برگیر

که دنیا بی تو دنیای زوال است

فقط جنگ ُ وتباهی وجدال است!

به عرش تو ، نگاه ودیده ی ماست

بنام آن خـــ داوندی که یکــتا ست

ببخـــشا بر دل انسان رهائی

مـ بادا مهر خود ، از ما زُدائـی!

خـــدایا ... این جهان ، آباد گردان

دل ِ این مردمان را ، شـاد گردان .

13 شهریور 1361 ف.شیدا

اگر انسان در راه زندگی تنها وفقط بخود اندیشه کند هرگز زندگانی اجتماعی

شکلی از هماهنگی وهمکاری بخود نخواهد گرفت اینکه سعی کنیم

به آنچه بما واگذار شده است به خوبی انجام دهیم

و تنها سرمان بکار خودمان باشد دوشکل داره

۱/ تلا ش میکنیم با دیگران در نیافتیم؟ یا فقط گلیم خود رااز آب بکشیم و فرقی

برایمان نداشته باشد که چه بر سر دیگران می آید که خوب قانون جنگل نیز

مهر ومحبتی بیشتر ازاین را درخودجا داده است.!

2/ اینکه با انجام درست کارخود سعی کنیم چه برای خود چه

دیگران فردی مفید باشیم

واز اینکه دیگری را دراندوه و ملالت ومشکل می بینیم در نام انسانی خود،

تحت تاثیر آن قرار بگیریم .

زیرا بسیار ناشایست است از انسانی که بگوید: من کار خودم را میکنم

, دیگران هرچه میخواهندبکنند مگرفردا او می آید نان مرا بدهد؟

واگر کسی روزی دلت را شکست یا ترا بگونه ای ترا ناامید کرد

آیا درست است که تونیز به مقام انتقام فردا همان کنی که او کرد وخود را

درحد شأ ن اوپائین بکشی؟!

____________________

همیشه بخاطر داشته باش که در جائی *سکوت* بهترین جواب هاست:

اگر ساکت همی ماندم , به تندیت از آن آغاز

مَپنداری زبانم نیست, که لبهایم نکردم باز

بخود گفتم خموش ایدل, سکوتت بّه ز هر پاسخ

سگی گر میگزد پایت...توهم گیری زپایش گاز؟!!!

1363 ف.شیدا

این کاملا واضح است که در میان مرد م، انسانهائی یافت میشوند که دوُن

وپست مایه بودهواز رنج دیگران نیز شادی کنند یا حتی مشکل ساز دیگران

باشند.

اما تو خود در مقابل ایشان چه میکنی؟ و توخود را چگونه می بینی ؟

اینکه در سطح یا جایگاه ا وقرار بگیر ی نه تنها بر توچیزی نخواهد افزود

بلکه از حرمت تونیز خواهد کاست:

*آدمهای آرمانگرا هنگامیکه به نادرست بودن آرزویا خواسته ای پی می برند

بر ادامه آن پافشاری نمی کنند . *ارد بزرگ

واین باز دو شکل دارد :

۱/ اینکه من تنها وفقط به نان وراحتی خود می اندیشم

۲/ یا اینکه میترسم ازاینکه محتاج دیگران گردم؟!

اما بگفته ی اندیشمندانه ی* ارد بزرگ: * آدم های هدفمند فرمندند ، چرا که برآیند

هدفمندی،پاکی ست و پاکی شاهراه فرمندیست .*ارد بزرگ

_________________________

وآنکه خود خوبی میکند خوبی نیز می بیند:*هدفمندان دارای دلدار

، فرهمندانند . *ارد بزرگ

و

* آرمان ما نباید موجب نابودی دیگران گردد و * آرمانی ارزشمند است که بهروزی

ماودیگران را در پی داشته باشد . *ارد بزرگ

نویسنده : فرزانه شیدا

ماخذ : http://farzanehssheida.blogfa.com/post-16.aspx