‏نمایش پست‌ها با برچسب orodist. نمایش همه پست‌ها
‏نمایش پست‌ها با برچسب orodist. نمایش همه پست‌ها

۱۴۰۴ مهر ۲۴, پنجشنبه

ترجمه آخرین پست و پیام شریام چاولگاین به دیگر اُرُدیست ها

ترجمه آخرین پست و پیام شریام چاولگاین به دیگر اُرُدیست ها Shreeyam Chaulagain در فروم “Philosophy of Orodism, the philosophy of superior life


آوای اُرودیست‌های نپالی

سلام.
من یک اُرودیست شانزده ساله‌ام که در نپال زندگی می‌کنم.
کشور ما زیر سلطه‌ی حکومت مائوئیست‌هاست، اما فقر همه‌جا گسترده است.
خانواده‌ام در رؤیای روزهای بهتر زندگی می‌کند، ولی اوضاع هر روز بدتر می‌شود.
با این حال، ما امید خود را از دست نداده‌ایم، زیرا فلسفه‌ی ارد بزرگ (اُرود بزرگ) به ما شجاعت بخشیده است.

در کتاب سرخ آمده است:

«هرگز از راستی و درستیِ خود اندوهگین مشو،
چرا که در پایانِ هر رویداد، پیروزی از آنِ تو خواهد بود.»

ما باید به حقیقت خویش استوار بمانیم و نگذاریم شعله‌ی انسانیت و آزادی ... حتی در تاریکیِ این روزهای دشوار— خاموش شود.
ما باور داریم که روزی نپالِ آزاد و آباد فراخواهد رسید.
ما با امید و شهامت خواهیم ایستاد.

سپاسگزارم.


https://orodism.1talk.net/t104-incapable-and-coward-people-beg-for-freedom-the-philosopher-orod-bozorg#981

۱۴۰۴ اردیبهشت ۸, دوشنبه

نقاط اشتراک کارل گوستاو یونگ و فلسفه اُرُدیسم

 

نقاط اشتراک کارل گوستاو یونگ و فلسفه اُرُدیسم Carl_g10


کارل گوستاو یونگ، روان‌شناس سوئیسی، با تمرکز بر خودشناسی و آزادی درونی، تأثیر عمیقی بر روان‌شناسی مدرن گذاشت. فلسفه اُرُدیسم نیز انسان را به کشف توانمندی‌های درونی و شکوفایی دعوت می‌کند. این مقاله نقاط اشتراک این دو اندیشه را بررسی می‌کند.


تحلیل نقاط اشتراک
یونگ معتقد بود که خودشناسی و پذیرش سایه‌های درونی، انسان را به آزادی واقعی می‌رساند. او با مفهوم «فردیت‌یابی» به دنبال رهایی انسان از محدودیت‌های ناخودآگاه بود. اُرُدیسم نیز با تأکید بر خودباوری، انسان را به شناخت خویش و شکوفایی توانمندی‌هایش تشویق می‌کند. اُرُد بزرگ می‌گوید: «انسان با شناخت خود، جهانی نو می‌آفریند.» هر دو اندیشه بر این باورند که آزادی درونی، پایه‌ای برای خلاقیت و پیشرفت است.


یونگ و اُرُدیسم هر دو به انسان راهی برای رهایی از بندهای درونی و شکوفایی نشان می‌دهند. این هم‌خوانی نشان‌دهنده عمق فلسفه اُرُدیسم در مسائل انسانی است.




نقاط اشتراک کارل گوستاو یونگ و فلسفه اُرُدیسم Orodis10

Shared Principles Between Carl Gustav Jung and Orodism
Introduction
Carl Gustav Jung, the Swiss psychologist, focused on self-discovery and inner freedom, leaving a profound impact on modern psychology. Orodism also invites individuals to explore their inner potential and flourish. This article examines the commonalities between these two philosophies.

Analysis of Shared Principles
Jung believed that self-discovery and embracing one’s inner shadows lead to true freedom. Through his concept of “individuation,” he sought to liberate humans from the constraints of the unconscious. Orodism, with its emphasis on self-belief, encourages individuals to know themselves and unlock their potential. Ard Bozorg says, “By knowing themselves, humans create a new world.” Both philosophies agree that inner freedom is the foundation for creativity and progress.

Jung and Orodism both offer pathways for humans to break free from inner constraints and flourish, highlighting the depth of Orodism in addressing human issues
 
منبع :
 

۱۴۰۳ اسفند ۹, پنجشنبه

تفاوت ها فلسفه اُرُدیسم و فلسفه سوسیالیسم:


تفاوت ها فلسفه اُرُدیسم و فلسفه سوسیالیسم:

فلسفه اُرُدیسم و فلسفه سوسیالیسم دو نظام فکری و فلسفی متفاوت هستند که هر کدام بر اساس اصول و ارزش‌های خاص خود شکل گرفته‌اند. در زیر به تفاوت‌های اصلی این دو فلسفه پرداخته می‌شود:
1. تعریف و مبانی فلسفی:

اُرُدیسم:
اُرُدیسم به عنوان یک فلسفه انسانی و اخلاقی شناخته می‌شود که بر اساس اصول انسانیت، آزادی، و کرامت انسانی بنا شده است. این فلسفه تأکید می‌کند که هر فرد باید به عنوان یک موجود مستقل و با ارزش در نظر گرفته شود و حقوق بشر باید در مرکز توجه قرار گیرد. اُرُدیسم همچنین به اهمیت تفکر انتقادی و آزادی بیان تأکید دارد.

سوسیالیسم:
سوسیالیسم به عنوان یک نظام اقتصادی و اجتماعی شناخته می‌شود که بر پایه مالکیت عمومی یا مشترک وسایل تولید و توزیع ثروت بنا شده است. سوسیالیسم به دنبال کاهش نابرابری‌های اجتماعی و اقتصادی و تأمین نیازهای اساسی همه افراد جامعه است. این فلسفه بر اهمیت عدالت اجتماعی و توزیع عادلانه منابع تأکید دارد.

2. رویکرد به مالکیت:

اُرُدیسم:
اُرُدیسم به طور خاص به مالکیت خصوصی به عنوان یکی از ابزارهای تحقق آزادی و کرامت انسانی نگاه می‌کند. این فلسفه به افراد اجازه می‌دهد که بر اساس توانایی‌ها و استعدادهای خود به کسب و کار و تولید بپردازند، در حالی که به حقوق دیگران احترام می‌گذارد.

سوسیالیسم:
سوسیالیسم به طور کلی به مالکیت خصوصی انتقاد می‌کند و بر ضرورت مالکیت عمومی یا مشترک وسایل تولید تأکید دارد. در سوسیالیسم، دولت یا جامعه باید بر منابع اقتصادی کنترل داشته باشد تا از نابرابری و استثمار جلوگیری کند.

3. هدف نهایی:

اُرُدیسم:
هدف اُرُدیسم تحقق آزادی فردی و انسانی است. این فلسفه به دنبال ایجاد جامعه‌ای است که در آن هر فرد بتواند به شکوفایی و توسعه خود بپردازد و حقوق بشر محترم شمرده شود.

سوسیالیسم:
هدف سوسیالیسم ایجاد یک جامعه عادلانه و برابر است که در آن همه افراد به منابع و فرصت‌ها دسترسی داشته باشند. سوسیالیسم به دنبال کاهش نابرابری‌ها و تأمین نیازهای اساسی همه افراد است.

4. روش‌های تحقق:

اُرُدیسم:
اُرُدیسم به روش‌های مسالمت‌آمیز و گفتگو محور برای تحقق اصول خود تأکید دارد. این فلسفه به اهمیت آموزش، آگاهی بخشی و مشارکت اجتماعی در ایجاد تغییرات مثبت در جامعه توجه دارد.

سوسیالیسم:
سوسیالیسم ممکن است به روش‌های مختلفی از جمله اصلاحات اجتماعی، انقلاب‌های سیاسی و یا تغییرات ساختاری در نظام اقتصادی متوسل شود. برخی از سوسیالیست‌ها بر لزوم تغییرات رادیکال تأکید دارند.

5. دیدگاه نسبت به فرد و جامعه:

اُرُدیسم:
اُرُدیسم بر اهمیت فرد و حقوق او تأکید دارد و معتقد است که هر فرد باید به عنوان یک موجود مستقل و با ارزش در نظر گرفته شود. این فلسفه به توسعه فردی و شکوفایی انسان‌ها اهمیت می‌دهد.

سوسیالیسم:
سوسیالیسم بیشتر بر جامعه و نیازهای جمعی تأکید دارد. این فلسفه به دنبال ایجاد یک نظام اجتماعی است که در آن منافع جمعی بر منافع فردی غالب باشد.

نتیجه‌گیری:

به طور کلی، اُرُدیسم و سوسیالیسم دو فلسفه متفاوت هستند که هر کدام بر اساس اصول و ارزش‌های خاص خود شکل گرفته‌اند. اُرُدیسم به آزادی فردی و حقوق بشر تأکید دارد، در حالی که سوسیالیسم به دنبال عدالت اجتماعی و کاهش نابرابری‌های اقتصادی است. این تفاوت‌ها در رویکردها، اهداف و روش‌های تحقق این دو فلسفه نمایان می‌شود.



تفاوت ها و اشتراکات فلسفه اُرُدیسم و فلسفه سوسیالیسم

فلسفه اُرُدیسم و فلسفه سوسیالیسم، با وجود تفاوت‌های بنیادی که دارند، اشتراکاتی نیز دارند که می‌تواند درک بهتری از هر دو نظام فکری ارائه دهد. در زیر به برخی از این اشتراکات اشاره می‌شود:

1. توجه به حقوق بشر:

هر دو فلسفه به اهمیت حقوق بشر و کرامت انسانی تأکید دارند. اُرُدیسم به طور خاص بر آزادی و حقوق فردی تأکید می‌کند، در حالی که سوسیالیسم نیز به حقوق اقتصادی و اجتماعی افراد توجه دارد و بر لزوم تأمین نیازهای اساسی همه افراد تأکید می‌کند.

2. انتقاد از نابرابری:

هر دو فلسفه به نابرابری‌های اجتماعی و اقتصادی انتقاد می‌کنند. اُرُدیسم از نابرابری‌های ناشی از عدم احترام به حقوق بشر و آزادی‌های فردی انتقاد دارد، در حالی که سوسیالیسم به نابرابری‌های اقتصادی و اجتماعی ناشی از نظام‌های سرمایه‌داری انتقاد می‌کند.

3. تأکید بر جامعه‌گرایی:

هر دو فلسفه به نوعی بر اهمیت جامعه و تعاملات اجتماعی تأکید دارند. اُرُدیسم به ارزش‌های انسانی و همبستگی اجتماعی توجه می‌کند و سوسیالیسم نیز بر ضرورت همکاری و همبستگی میان افراد برای تحقق عدالت اجتماعی تأکید دارد.

4. تلاش برای بهبود شرایط زندگی:

هر دو فلسفه به دنبال بهبود شرایط زندگی افراد و جامعه هستند. اُرُدیسم از طریق ارتقاء آزادی و کرامت انسانی به این هدف می‌رسد، در حالی که سوسیالیسم از طریق تغییرات اقتصادی و اجتماعی به دنبال تأمین نیازهای اساسی و عدالت اجتماعی است.

5. مشارکت فعال افراد:

هر دو فلسفه بر اهمیت مشارکت فعال افراد در فرآیندهای اجتماعی و سیاسی تأکید دارند. اُرُدیسم به آزادی بیان و تفکر انتقادی تأکید می‌کند و سوسیالیسم نیز بر لزوم مشارکت مردم در تصمیم‌گیری‌های اجتماعی و اقتصادی تأکید دارد.

6. نقد سرمایه‌داری:

هر دو فلسفه به نوعی به نقد نظام سرمایه‌داری می‌پردازند. اُرُدیسم به نابرابری‌ها و ستم‌های ناشی از نظام‌های اقتصادی که حقوق بشر را نادیده می‌گیرند انتقاد می‌کند، در حالی که سوسیالیسم به طور خاص به انتقاد از استثمار و نابرابری‌های اقتصادی ناشی از سرمایه‌داری می‌پردازد.

7. آرمان‌گرایی:

هر دو فلسفه دارای آرمان‌های انسانی و اجتماعی هستند. اُرُدیسم به دنبال تحقق یک جامعه آزاد و انسانی است، در حالی که سوسیالیسم به دنبال ایجاد یک جامعه عادلانه و برابر است.

نتیجه‌گیری:
در مجموع، اُرُدیسم و سوسیالیسم با وجود تفاوت‌های اساسی در اصول و رویکردهای خود، اشتراکات قابل توجهی نیز دارند که می‌تواند به تقویت مباحث مربوط به حقوق بشر، عدالت اجتماعی و بهبود شرایط زندگی افراد کمک کند. این اشتراکات نشان‌دهنده‌ی تلاش هر دو فلسفه برای ایجاد دنیایی بهتر و انسانی‌تر است.


منبع : https://orod.123.st/t846-topic

۱۴۰۰ بهمن ۱۵, جمعه

“The wise and the creators of culture are always alive.” ― The Philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani

 

 

“Alas, sometimes the negligence and stupidity of ignorant people takes the life of the most honorable and brave firefighters.”

 ― The Philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani

“Many floods, storms and natural disasters occur due to our unkindness to nature.” 

― The Philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani
 

https://www.gettr.com/user/orodism

 

 

۱۳۹۹ اسفند ۳۰, شنبه

فلات «فلسفه اُرُدیسم»

 در آستانه سال 1400 خورشیدی می خواهیم نگاهی دوباره داشته باشیم به افق های پیش روی «فلسفه اُرُدیسم».
گویاست که جهان با حرکت فاجعه بار گسل سلامت خود و مرگ بیش از 2 میلیون و 700 هزار نفر تا به این لحظه با شرایط نوینی مواجه شده است و پیش بینی می شود آمارها بسیار فراتر از این تعداد شود.
تاثیرات عمیق کرونا بر شکل زندگی و جهان نگری بشر امروز بسیار فراتر از آن است که در چارچوب تهدیدی گذرا در حوزه سلامت به آن نگاه شود.
کرونا به انسانها آموخت که بسیار ناتوانتر از آن چیزی است که تا کنون می پنداشته است و مرگ مقوله ای برای دیگران نیست . مرگ می تواند هر لحظه همه مردم جهان را تهدید کند و بشر نمی تواند تنها با تکیه بر مرزها و قوای نظامی و ... خود را از مرگ رهایی بخشد . زندگی و سلامت و بهداشت امری فراگیر و جهانی است بشر امروز از مردم دیگر کشورها می پرسد:
چرا فلان غذا را می خورید؟
چرا مواظب سلامت خود نیستید ؟
چرا واکسن به ما نمی دهید ؟
چرا مردم آن کشورها از مردم فلان کشورها دارای امکانات بیشتری هستند؟
جرا مردم آن کشورها فاصله اجتماعی را رعایت نمی کنند؟
آیا تا پیش از کرونا مردم دنیا تا به این اندازه نسبت به خورد و خوراک و سبک زندگی مردم مناطق دیگر حساس بودند؟
آنها امروز پیوسته در حال رصد بیماریهای واگیردار دیگری هستند که ممکن است همچون کرونا زندگی آنها را به مخاطره بیاندازد.

موارد بالا گفته شد تا با شرایط نوینی که با آن مواجه هستیم کاملا آشنا شویم ...
در قالب همین بستر امروز می توان فهمید چرا فلسفه اُردیسم به این سرعت توانسته محبوب کسانی شود که با آن آشنا شده اند.

فلسفه اُرُدیسم که مهمترین شعارهایش عشق به این جهان ، عشق به انسانیت و عشق به آزادی است به همگان آموخته که زندگی عرصه افسانه بافی و اغماض نیست آدمها تنها نسبت به خود و خانواده خویش مسئول نیستند همه بشریت نسبت به خود و این جهان مسئول است نسبت به آب و هوا، گیاهان و جانوران و از همه مهمتر نسبت به زمین مسئول است و باید آنها را پاس بدارد.
کتاب سرخ فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ؛ در دوران بلورین، ارتباطات جهانی امروز، آموزه ها و درس هایی به ما می دهد که تا پیش از آن در هیچ کجا به این روشنی داده نشده بود.

فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ به روشنی می گوید :
«آدم ها، بزرگترین دشمنان و آفت زمین هستند.» و «تنها راه نجات زمین، کاستن از زاد و ولد آدمهاست.»
و آن دو سخن بالا را با این دو سخن کامل می کنند :
«زمین، تنها هدیه ای برای ما نیست، آن را دوست بداریم و به آیندگان بسپاریم.» و «زمین زنده و پویاست، آن را باید پاس داشت.»

زلزله کرونا موجب بالا آمدن فلات تازه ای در جوامع بشری شده است و آن فلات «فلسفه اُرُدیسم» است .
به این دوران تازه شاد باش می گویم ((عصـــــر جهانـــی فلســــــفه اُرُدیســـــم))


 

۱۳۹۹ اسفند ۷, پنجشنبه

یک مقاله از کتاب «نظریات نخبگان، پیرامون مبانی فلسفه اُرُدیسم»

 

 

🟢 یک مقاله از کتاب «نظریات نخبگان، پیرامون مبانی فلسفه اُرُدیسم»

🔴 کتایون گنجی (پژوهشگر)
در مورد 3 ستون فلسفه اُرُدیسم (عشق به گیتی، عشق به انسانیت و عشق به آزادی) و اینکه اگر مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی می کنند، عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند، این جامعه چگونه اجتماعی خواهد شد؟ می گوید:

🔴 برای فهم این موضوع باید ابتدا نظر استاد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی پیرامون عشق را بخوبی درک کنیم . بدانیم که مفهوم واقعی عشق از دیدگاه ایشان چیست تا بعد بتوانیم تفسیری درست از ((عشق به گیتی ، انسانیت و آزادی)) داشته باشیم .

✅ استاد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی در کتاب سرخ پیرامون فلسفه عشق می فرمایند:
((عشق، همان کشش آهنربایی درون ماست، که آدمی را ناخودآگاه، بسوی دوست داشتنی ترین چیز می کشاند.)) و باز می گویند: ((آدمی در عشق راستین، بدنبال سود جستن نیست، می بخشد برای پرواز، رهایی و آزادگی.))
🔴 حال اگر این فهم زیبا را بر روی فلسفه اردیسم بگذاریم و بر خروجی آن متمرکز شویم می فهمیم که سه ستون فلسفه اُرُدیسم ((عشق به جهان، انسانیت و آزادی)) تا چه پایه ارزشمند هستند.

✅ فیلسوف بزرگ باز می فرمایند: ((بسیاری وهم و خیال خویش را عشق می نامند، حال آنکه عشق راه بالندگی شکوفه به میوه است، کوشش پیوسته ما برای زیبا و ناب شدن. ))
🔴 پس از این دیدگاه؛ عشق نه وهم است و نه بی ارزش ، نه خمودگی است و نه فساد . عشق برای زیباتر شدن و آراسته شدن به خوبی هاست.

✅فیلسوف بزرگ باز می فرمایند: (( در عشق !  شرف و آزادی هست، زندگی و پاکی هست، نام عشق برازنده هر کار غیر شرافتمندانه ای نیست.)) و ((عشق و شیفتگی، مهر و مهربانی نهفته در درون ما را بیدار و جاری می سازد.))
🔴 آیا تا بحال وصفی به این زیبایی درباره عشق شنیده بودید ؟ ((در عشق! شرف و آزادی هست.)) این یک دیدگاه فاخر است؛ از همین روست که فلسفه اُرُدیسم دوست داشتنی و جهانی شده است. آدمها در فلسفه اُرُدیسم، می توانند موجوداتی ارزشمند صلح جو و تکامل یافته باشند، می توانند جهان را به مرحله ای بالاتر سوق دهند نه آنکه انگل وار زندگی خود و دیگران را تباه ساخته و جهان و هستی را آلوده و نابود سازند. محیط زیست و طبیعت را به کام مرگ بکشانند و انواع دردها و مرض ها را به یکدیگر منتقل کنند. در اردیسم آدمها آگاه ، صلح جو و دلسوز هستند.
 
✅  آخرین سخنی که از استاد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی در اینجا باید نقل قول کنم این سخن است که : ((انسانیت و کمک به همگان، دلبستگی و عشق برجستگان است.))
🔴 به دو کلید واژه ((عشق برجستگان)) و  ((کمک به همگان)) دقت کنیم... فیلسوف شایستگان را کسانی معرفی می کنند که عاشق کمک به دیگران هستند. آیا این اندیشه نیک همه فرهیختگان تاریخ نیست ؟ فلسفه اُرُدیسم اندیشه ای رو به کمال است.  
پس در پاسخ به این پرسش که خروجی مردمی که به آرمانهای سه گانه فلسفه اردیسم باور دارند و به آن عمل می کنند چه می شود؟ این است که بی هیچ تردیدی آنجا همان جزیره مهربانی و یا بهتر بگویم ((جزیره اُرُدیسم)) است که ما دوست داریم به آن برسیم.
 وقتی صحبت از مبانی فلسفه اُرُدیسم می کنیم در واقع اشاره به پاکترین خوی درون انسانها داریم به مهر و عشق ... و متاسفانه همان چیزی که ما فراموش ساخته ایم و فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی یک عمر کوشش نمود تا آن را بیادمان بیاورد و می گوید: (( به یاد بیاوریم که انسانیم و انسانیت، مهمترین چیزی است که از ما انتظار می رود.))












































استاد "طوبی برزگر" و خوشنویسی رهنمودهای فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی

 🔴 چند نمونه از آثار خوشنویسی بسیار زیبای استاد "طوبی برزگر" (فوق ممتاز خوشنویسی و کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی)
✅ مزین به سخنانی از استاد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی (بنیانگذار فلسفه اُرُدیسم)
𝑻𝒐𝒐𝒃𝒂. CA. US.
🔹Persian calligrapher & teacher, web designer
https://www.instagram.com/p/CLknqBNAzoR/


سرچشمه کانال تلگرامی «اُرُدیست نوشت Orodist Note»

 https://t.me/orodistnote/633

 





 

پژواک اندیشه در فراسوی مرزها

  تاریخ بشر، داستان مبارزه بی‌پایان برای آزادی، عدالت و معناست. در این مسیر، گاهی یک اندیشه، یک فلسفه، می‌تواند مرزهای جغرافیایی و فرهنگی ر...

بازتاب فلسفه اُرُدیسم در سراسر جهان