.::. ستاره مشرقی(دلقک) .::. شاید وقتی‌ دیگر .::. ....

۱)
چقدر به این سکوت وایکینگی دل بسته ام

و خدایی که هر روز با من شامپاین می‌‌نوشد

به سلامتی چشمانم که هنوز بیناست


۲)
می‌ گفت پای رفتنش لنگ است

منی‌ که در خاطراتم جا مانده بود

۳)


قلبم را که وارونه ورق میزنم

صفحاتش رنگی‌ می‌‌شود

و یک عکس یادگاری ،

(من و پدر)

که زندگی‌ را معکوس می‌رویم


http://www.shereno.ir/8753/8198/76392.html

.::. ستاره مشرقی(دلقک) .::. شاید وقتی‌ دیگر .::. ....

۱)

چقدر شبیه گیس بریدگان این شهر شده‌ام
با این چشمان طلایی و
رژی که از خون دلم قرمزتر است!

۲)

میخواستم فروغ باشم
.
.
.
.
.
چه بی‌ فروغ تمام شدم!


http://www.shereno.ir/8753/8198/75718.html

استاد جمشید مشایخی

زندگينامه :

استاد جمشید مشایخی متولد ششم آذر ماه 1313 جاجرود ، در سال 1336 به استخدام اداره تازه تأسيس هنرهاي دراماتيك درآمد و به عنوان بازيگر كار خود را در برنامه نمايشي كانال سوم غير دولتي آغاز كرد و با ايفاي نقش در فيلم كوتاه « جلد مار » هژير داريوش به همراه فخري خوروش جلوي دوربين رفت. او حتي به خاطر بازي سينمايي اش براي مدتي از كار تأتر اخراج شد. در واقع كار حرفه اي خود را از سال 1349 به طور رسمي شروع كرد.

استاد مشایخی در نمايشهايي چون "آلونک"، "آي بي کلاه آي با کلاه" ، "افعي طلايي"، "بلبل سرگشته" و در بيش از هشتاد فيلم سينمايي چون خشت وآينه "گاو"، "قيصر" ، "نفرين"، سوته دلان، "کمال الملک"، "خانه روي آب"، "کاغذ بي خط" و "يک بوس کوچولو" و مجموعه هاي تلويزيوني همچون "سلطان صاحبقران" ، "هزاردستان"، امام علي (ع) و.... به ايفا نقش پرداخته است.
استاد مشايخي در آستانه مراسم تجليل اش در مراسم چهره های ماندگار به خبرنگاران گفته بود: الان به دنبال آرامش هستم و دوست دارم در جايي آرام بنشينم کتاب بخوانم و شجريان و بنان گوش دهم.

در مراسم "شب حافظ" (آذر 1386) در پاريس نيز از پنج دهه فعاليت هنري استاد جمشيد مشايخي تجليل شد.

استاد جمشید مشایخی : «من همیشه می گویم این جهان مانند ارزنی است که در دل یک دریا به نام کهکشان رها شده. در دل این ارزن حدود 7 میلیارد نفر زندگی می کنند. وقتی به این حقیقت فکر می کنم می بینم هیچ نیستم. پس دلیلی ندارد که کسی به دلیل هنرش مغرور شود. این درس بزرگی برای جوانان ورزشکار و هنرمند است که مغرور نشوند».

در وجود استاد جمشید مشایخی میهن پرستی موج می زند و می گوید : "از زمانی که ایران به وجود آمده دلاورانی برای حفظ ناموس این سرزمین به شهادت رسیدند و عده ای نیز با آثار خود به این ماندگاری ایران عزیز شهادت دادند." و براستی این جمله متفکر فرهیخته کشورمان ارد بزرگ مصداق اوست که : میهن پرستی هنر برآزندگان نیست که آرمان آنان است .

استاد جمشید مشایخی در جای دیگر می گویند : کسی که کشورش را دوست داشت هیچ وقت تملق مدیری را نمی گوید .

در مراسم تجلیل از استاد مشایخی در خانه هنرمندان ایران اهالی سینما مطالبی در مورد او گفتند که در پی می آید :
استاد عزت الله انتظامی گفت: "آرزو می کنم اینگونه تجلیل‌ها همیشه در زمان زنده بودن این افراد برگزار شود. گرچه فکر می‌کنم امروز هم برای مشایخی برای برگزاری این مراسم دیر است و باید زودتر چنین برنامه‌ای را برای وی برپا می کردیم."
"ما با هم صادقانه کار کردیم. ما سینما را با فیلم "گاو" با هم شروع کردیم. بعد از آن هر کسی برای خود راه دیگری را انتخاب کرد. اما همه تلاش زیادی کردند تا تئاتر همیشه حفظ شود. من به او علاقه زیادی دارم."

استاد محمد علی کشاورز گفت : "می‌خواهم امشب از همسر جمشید مشایخی بگویم. او با همراهی و همیاری خود این شخصیت هنری را به اینجا رسانده است. او فرزندی شایسته چون نادر مشایخی را تربیت کرده و امیدوارم همیشه در کنار جمشید پایدار باشد."

در ادامه این مراسم لوح تقدیری توسط عزت الله انتظامی به خط استاد امیرخانی از طرف خانه تئاتر و خانه هنرمندان به مشایخی اهدا شد. همچنین با حضور استاد داود رشیدی، رویا تیموریان و مرحوم خسرو شکیبایی از طرف انجمن بازیگران خانه سینما تندیس ویژه و لوح تقدیر به وی تقدیم شد.

استاد داود رشیدی گفت: "از اینکه این مراسم برای تجلیل این هنرمند برگزار شد خوشحالم. امیدوارم 100 سالگی فعالیت هنری وی را جشن بگیریم و آرزو می‌کنم همیشه مشایخی روی صحنه باشد تا همه از او درس بگیرند."

مرحوم پروین سلیمانی گفت: "من امروز اینجا پیش شما عزیزان سر تعظیم فرود می آورم. من با مشایخی همکاری‌های فراوانی داشتم اما فیلمی که وی در آن نقش پسر من را بازی می‌کرد یکی از بهترین خاطراتم محسوب می شود."

مرحوم خسرو شکیبایی گفت: "در ایران کمتر کسی هست که جمشید مشایخی را به عنوان یک هنرمند نشناسد. ما افتخار داشتیم که از جوانی در خدمت وی بودیم و از استادی او لذت می بردیم. من از وی چیزهای زیادی یاد گرفتم."

اکبر عالمی استاد سینما در مراسم تجلیل از استاد مشایخی گفت : "من از شیفتگان همه شما هنرمندان عزیز هستم. ما در ایران نام آورانی داریم که میراث فرهنگی ما به شمار می روند. من امشب خودم را از بوشهر برای پابوسی شما رساندم."

در ادامه لوح تقدیری از طرف دکتر قالیباف شهردار تهران توسط محمدعلی کشاورز به جمشید مشایخی اهدا شد.

در پایان این مراسم فیلمی مستند درباره جمشید مشایخی که توسط امیر مهرتاش مهدوی ساخته شده بود برای حاضران به نمایش درآمد.

فيلم شناسی : بازيگر (۹۲) / با حضور افتخاري (۲) / تهيه كننده (۱)

فيلم شناسی : بازيگر با حضور افتخاري تهيه كننده

1. بازيگر : (۹۲)مورد
(۱۳۸۰)(۱۳۷۰)(۱۳۶۰)(۱۳۵۰)(۱۳۴۰)

۱ - سيزده 59 (۱۳۸۹)
۲ - زمهرير (۱۳۸۸)
۳ - ميزاك (۱۳۸۷)
۴ - دوشيزه باران (۱۳۸۶)
۵ - اين ترانه عاشقانه نيست (۱۳۸۴)
۶ - يك بوس كوچولو (۱۳۸۴)
۷ - پل سيزدهم (۱۳۸۳)
۸ - بله برون (۱۳۸۲)
۹ - شمعي در باد (۱۳۸۲)
۱۰ - آبادان (۱۳۸۱)
۱۱ - بانوي من (۱۳۸۱)
۱۲ - چشمان سياه (۱۳۸۱)
۱۳ - خانه اي روي آب (۱۳۸۰)
۱۴ - كاغذ بي خط (۱۳۸۰)
۱۵ - بادام هاي تلخ (۱۳۷۸)
۱۶ - تهران روزگار نو (۱۳۷۸)
۱۷ - كميته مجازات (۱۳۷۷)
۱۸ - تنها (۱۳۷۶)
۱۹ - حريف دل (۱۳۷۵)
۲۰ - اعاده امنيت (۱۳۷۴)
۲۱ - سلام به انتظار (۱۳۷۴)
۲۲ - اشك و لبخند (۱۳۷۳)
۲۳ - بيقرار (۱۳۷۳)
۲۴ - حالا چه شود! (۱۳۷۳)
۲۵ - راه افتخار (۱۳۷۳)
۲۶ - روز واقعه (۱۳۷۳)
۲۷ - كوسه ها (۱۳۷۳)
۲۸ - مجازات (۱۳۷۳)
۲۹ - آلما (۱۳۷۱)
۳۰ - دلاوران كوچه دلگشا (۱۳۷۱)
۳۱ - شكوه بازگشت (۱۳۷۱)
۳۲ - ماه عسل (۱۳۷۱)
۳۳ - خانواده كوچك ما (۱۳۷۰)
۳۴ - دندان طلا (۱۳۷۰)
۳۵ - راز چشمه سرخ (۱۳۷۰)
۳۶ - چون ابر در بهاران (۱۳۶۹)
۳۷ - گالان (۱۳۶۹)
۳۸ - ملك خاتون (۱۳۶۹)
۳۹ - دخترك كنار مرداب (۱۳۶۸)
۴۰ - رانده شده (۱۳۶۸)
۴۱ - سرب (۱۳۶۷)
۴۲ - شاخه هاي بيد (۱۳۶۷)
۴۳ - تحفه ها (۱۳۶۶)
۴۴ - سايه هاي غم (۱۳۶۶)
۴۵ - سيمرغ (۱۳۶۶)
۴۶ - مكافات (۱۳۶۶)
۴۷ - تصوير آخر (۱۳۶۵)
۴۸ - حريم مهرورزي (۱۳۶۵)
۴۹ - سراب (۱۳۶۵)
۵۰ - طلسم (۱۳۶۵)
۵۱ - ملاقات (۱۳۶۵)
۵۲ - آوار (۱۳۶۴)
۵۳ - پدربزرگ (۱۳۶۴)
۵۴ - ستاره دنباله دار (۱۳۶۴)
۵۵ - گردباد (۱۳۶۴)
۵۶ - گمشده (۱۳۶۴)
۵۷ - پيراك (۱۳۶۳)
۵۸ - گلهاي داوودي (۱۳۶۳)
۵۹ - تفنگدار (۱۳۶۲)
۶۰ - خانه عنكبوت (۱۳۶۲)
۶۱ - كمال الملك (۱۳۶۲)
۶۲ - دادا (۱۳۶۱)
۶۳ - گفت هرسه نفرشان (۱۳۵۹)
۶۴ - سوته دلان (۱۳۵۶)
۶۵ - شارلوت به بازارچه مي آيد (۱۳۵۶)
۶۶ - ماهي ها در خاك مي ميرند (۱۳۵۶)
۶۷ - بت شكن (۱۳۵۵)
۶۸ - ماه عسل (۱۳۵۵)
۶۹ - ذبيح (۱۳۵۴)
۷۰ - صداي صحرا (۱۳۵۴)
۷۱ - آب (۱۳۵۳)
۷۲ - شازده احتجاب (۱۳۵۳)
۷۳ - بي حجاب (۱۳۵۲)
۷۴ - نفرين (۱۳۵۲)
۷۵ - آب نبات چوبي (۱۳۵۱)
۷۶ - اتل متل توتوله (۱۳۵۱)
۷۷ - باشرف ها (۱۳۵۱)
۷۸ - پدر كه ناخلف افتد (۱۳۵۱)
۷۹ - چشمه (۱۳۵۱)
۸۰ - مطرب (۱۳۵۱)
۸۱ - آسمون بي ستاره (۱۳۵۰)
۸۲ - پل (۱۳۵۰)
۸۳ - سه تا جاهل (۱۳۵۰)
۸۴ - شكار انسان (۱۳۵۰)
۸۵ - فرياد (۱۳۵۰)
۸۶ - مردان خشن (۱۳۵۰)
۸۷ - پسر زاينده رود (۱۳۴۹)
۸۸ - جواني هم عالمي دارد (۱۳۴۹)
۸۹ - طلوع (۱۳۴۹)
۹۰ - قيصر (۱۳۴۸)
۹۱ - گاو (۱۳۴۸)
۹۲ - خشت و آينه (۱۳۴۴)

فيلم شناسی : بازيگر با حضور افتخاري تهيه كننده

1. با حضور افتخاري : (۲)مورد
(۱۳۸۰)

۱ - خانواده دكتر ارنست (۱۳۸۸)
۲ - يك گزارش واقعي (۱۳۸۷)

فيلم شناسی : بازيگر با حضور افتخاري تهيه كننده

1. تهيه كننده : (۱)مورد
(۱۳۷۰)

۱ - حرفه اي (۱۳۷۵)

برگرفته از : سایت چهره های ماندگار

http://243.blogfa.com/post-183.aspx

جملات فوق العاده زیبا

تپه‌ای وجود ندارد که دارای سراشیبی نباشد! ضرب‌المثل ولزی



کودکی اعجازی است ، که باید آن را نظاره کنی . وین دایر



خداوند، روی خطوط کج و معوج، راست و مستقیم می‌نویسد. برزیلی



سخن های پست ، آدمهای حقیر را جذب و خردمندان را فراری می دهد . ارد بزرگ



تو ارباب سخنانی هستی که نگفته‌ای، ولی حرف‌هایی که زده‌ای ارباب تو هستند. ضرب‌المثل تازی



من واسطه ام نه مبتکر ، من از پیروان و دوستداران گذشتگانم . کنفوسیوس



تا زمانی که امروز مبدل به فردا شود انسان‌ها از سعادتی که در این دم نهفته است غافل خواهند بود. ضرب‌المثل چینی



دشمنی و پادورزی ، به آدم خردمند انگیزه زندگی می دهد . ارد بزرگ



بهتر است ثروتمند زندگی کنیم تا اینکه ثروتمند بمیریم. جانسون



هرگز بدون فرا رفتن از جسم نمی توانیم آگاه شویم و به روشن بینی برسیم . همه عالمان این را آموخته اند . وین دایر



اگر می‌بینی کسی به روی تو لبند نمی‌زند علت را در لبان فرو بسته خود جستجو کن. دیل کارنگی



ایران سپیده دم ، تاریخ است . ارد بزرگ



شیرینی یک بار پیروزی به تلخی صد بار شکست می‌ارزد. سقراط



من متفکری آرام و دانش آموزی بیش نیستم دانشجوی هستم که از آموختن دست بر نمی دارم و از گفتن خسته نمی شوم . کنفوسیوس



ضعیف‌ الاراده کسی است که با هر شکستی بینش او نیز عوض شود. ادگار‌ آلن‌پو



همای بخت بر شانه ات نخواهد نشست مگر آنکه شانه ای به گستره و پهنای کوهستان داشته باشی . ارد بزرگ

جملات فوق العاده زیبا,

نجابت برجسته ترین خوی ایرانیان است . ارد بزرگ



تنها آرامش و سکوت سرچشمه نیروی لایزال است. داستایوفسکی



راه تغییر رفتار ، درک منشا توانمندی است که تویی . وین دایر



علت هر شکستی، عمل کردن بدون فکر است. الکس‌مکنزی



آغاز اُرُد ، پایان کسی نیست . آغاز ارد ، بهار اندیشه یی ست که به آن وابسته است ، آن را خزان و زمستان نیست ، چون میوه باغی ست در کام اُرُد های دیگر ... . ارد بزرگ



من تنها یک چیز می‌دانم و آن این که هیچ نمی‌دانم. سقراط



موضوع تحصیل را همیشه بی پایان بدان و از کوشش مایست . کنفوسیوس



دانستن کافی نیست، باید به دانسته خود عمل کنید. ناپلئون هیل



ایران بهشت ماست ، ایران تنها بهانه بودن است . ارد بزرگ

جملات فوق العاده زیبا

اگر زمانی دراز به اعماق نگاه کنی آنگاه اعماق هم به درون تو نظر می‌اندازند. نیچه



آزادگان میهن پرست در مرداب خودستایی فرو نمی روند . ارد بزرگ



زیبائی در فرا رفتن از روزمره‌گی‌هاست. ورنر هفته



تکبر و خست هزاران صفت خوب را می پوشاند . کنفوسیوس



برای کسی که شگفت‌زده‌ی خود نیست معجزه‌ای وجود ندارد. اشنباخ



جشن های بزرگ انگیزه افزایش باروری و پویایی آدمیان می گردد . ارد بزرگ



تفکر در باب خوشبختی، عشق، آزادی، عدالت، خوبی و بدی، تفکر درباره پرسش‌هایی که بنیاد هستی ما را دگرگون می‌کند. ادگارمون



باور کن و آن را ببین . بشناس و با آن یکی شو . وین دایر



"عقلانیت باز" آن عقلانیتی است که فراموش نمی‌کند که "یکی" در "چند" است و "چند" در "یکی". ادگارمون



اگر بهار طبیعت را بیدار می کند ، نوروز نیز آدمیان را دوباره بیدار و شاداب و امیدور می سازد . ارد بزرگ



آرامش، زن دل‌انگیزی است که در نزدیکی دانایی منزل دارد. اپیکارموس



در شغلی که بتو محول نیست اندیشه و تدبیر مکن . کنفوسیوس



هیچ چیز در زیر خورشید زیباتر از بودن در زیر خورشید نیست. باخ‌من

جملات فوق العاده زیبا

برای آنکه پرواز کنی ، پیکر خویش را به حال خود رها مکن . ارد بزرگ



در جستجوی نور باش، نور را می‌یابی. آرنت



سعی کن به جای تکرار و یاد آوری گذشته ، از آن پند بگیری . وین دایر



برای آن که کاری امکان‌پذیر گردد دیدگان دیگری لازم است، دیدگانی نو. یونک



آرزوهای خویش را ارزشمند بدان که نای پروازت به سوی آرمانهاست . ارد بزرگ



شب آنگاه زیباست که نور را باور داشته باشیم. دوروستان



می توان مردم را براه وظیفه آورد ولاکن نمی توان فهم و ادراک به کسی بخشید . کنفوسیوس



آدمی ساخته افکار خویش است فردا همان خواهد شد که امروز می‌اندیشیده است. مترلینگ



کارآفرین ، زندگی آفرین است پس آفرینی جاودانه بر او . ارد بزرگ



اگر دریچه‌های ادراک شسته بودند، انسان همه‌ چیز را همان گونه که هست می‌دید: بی‌انتها. بلیک



نمی توانی راستین باشی مگر آن که در مسیر جاودانی گام نهی . وین دایر



برده یک ارباب دارد اما جاه‌طلب به تعداد افرادی که به او کمک می‌کنند. بردیر فرانسوی



آزاده ، انسان گوشه نشین و رها از غم آدمیان نیست . آزاده زندگی اش را ، به هم میهنان خویش ارزانی داشته و برای سرفرازی میهن کوشش می کند . ارد بزرگ



هیچ وقت به گمان این که وقت دارید ننشینید. زیرا در عمل خواهید دید که همیشه وقت کم و کوتاه است. فرانکلین



نیست کسی که سه سال تحصیل کند و از سعی خود نتیجه نگیرد . کنفوسیوس



نباید از خسته بودن خود شرمنده باشی بلکه فقط باید سعی کنی خسته آور نباشی. هیلزهام



پندار های پاک در دل و روان آزادگان آشیانه دارد . ارد بزرگ



هر قدر به طبیعت نزدیک شوی، زندگانی شایسته‌تری را پیدا می‌کنی. نیما یوشیج



از آن رو که ذهن تو قلمروی خاص توست ، می توانی هر فکر تازه ای را چند روزی بیازمایی . وین دایر

جملات فوق العاده زیبا

امیدی به آینده دانایی که چشم به دهان نادان ها دارد نمی رود . ارد بزرگ



مرد بزرگ همیشه آرام است و مرد کوچک مضطرب . کنفوسیوس



دوست داشتن انسان‌ها به معنای دوست داشتن خود به اندازه دیگری است. اسکات پک



ما دیگران را فقط تا آن قسمت از جاده که خود پیموده‌ایم می‌توانیم هدایت کنیم. اسکات پک



روان ، همواره تشنه پرواز و بالا بردن خواسته های آدمی است ، این همان ریشه بالندگی آدمی ست . ارد بزرگ



هنر کلید فهم زندگی است. اسکار وایله



تو هرگز نمی توانی همه را راضی کنی . در حقیقت ، اگر بتوانی رضایت خاطر پنجاه درصد از افراد را به دست آوری ، بسیار خوب عمل کرده ای . وین دایر



تغییر دهندگان اثرگذار در جهان کسانی هستند که بر خلاف جریان شنا می‌کنند. والترنیس



اهل بازار ، پرواز نمی کنند و پرنده هم نمی بینند . ارد بزرگ



اگر زیبایی را آواز سر دهی، حتی در تنهایی بیابان، گوش شنوا خواهی یافت. جبران خلیل جبران



اگر اندازه را نگاه نداریم ادب زحمت می شود و وقار کمروئی ، شجاعت به عربده جوئی می کشد و صراحت به بیحیایی . کنفوسیوس



روند رشد، پیچیده و پر زحمت است و در درازای عمر ادامه دارد. اسکات پک

جملات فوق العاده زیبا

رهایی و آزادی ، برآیند پرستش خرد است و دانایی . ارد بزرگ



به نتیجه رسیدن امور مهم، اغلب به انجام یافتن یا نیافتن امری به ظاهر کوچک بستگی دارد. چاردینی



ولخرجی شخص را بکارهای زشت وامیدارد. خست دل را سخت می کند اما سخت دلی بهتر از زشت کاریست . کنفوسیوس



آن که خود را به امور کوچک سرگرم می‌کند چه بسا که توانای کاهای بزرگ را ندارد. لاروشفوکو



پیامد دانایی ، پذیرفتن بار ساماندهی دیگران است . ارد بزرگ



اگر طالب زندگی سالم و بالندگی‌رو می‌باشیم باید به حقیقت عشق بورزیم. اسکات پک



رفتارت سنجه بهتری است برای آنچه هستی تا گفتارت . وین دایر



زندگی بسیار مسحور کننده است فقط باید با عینک مناسبی به آن نگریست. دوما

سیمین بهبهانی

سیمین بهبهانی شاعر و ادیب متولد ۱۳۰۶ تهران
- لیسانس حقوق قضایی دانشگاه تهران
- برنده ده ها جایزه علمی و آكادمیك به خاطر اشعار و غزلیاتش، از جمله جایزه بیژن جلالی
- از معدود شاعرانی كه اشعارش به زبان های مختلف دنیا ترجمه شده است.
- گزینه شعر «جامی گناه» او به زبان انگلیسی ترجمه شده و در دانشگاه نیویورك منتشر شده است.
- برخی از آثار او عبارتند از: جای پا، چلچراغ، مرمر، رستاخیز، خطی زسرعت و از آتش،دشت ارژن و ...
- زن برگزیده سال ۱۳۷۷ از سوی بنیاد جهانی پژوهش های زنان
- برنده جایزه لیلیان هیلمن و راشیل هامت از طرف سازمان نظارت بر حقوق بشر ۱۳۷۸
- ترجمه ۱۰۳ شعر او به زبان انگلیسی در مجموعه ای تحت عنوان «فنجانی از آفتاب»
- ترجمه ۱۰۲ شعر او دركتابی با عنوان «آن سوی واژه ها» در آلمان
ز شب خستگان یاد كن شبی آرمیدی اگر
سلامی هم از ما رسان به صبحی رسیدی اگر
به حجت در این داوری ز دوزخ نشان می دهم
به دعوی، زخوش باوری بهشت آفریدی اگر
مهرانه خالقی:برای نوشتن از بهبهانی باید قبل از هر چیز نگاه دوباره ای داشت به غزلیات او چه این غزلیات گذشته از تمام ویژگی های دیگرشان نشان دهنده حساسیت شاعر به موضوعات سیاسی و اجتماعی پیرامونش است. شاید او تنها غزلسرای معاصر ماست كه اگر جنگ می شود برای جنگ و اگر زلزله رخ می دهد برای زلزله می سراید و در این میان محدودیت و دست و پاگیری قاعده وزن و قافیه نه تنها مجال او را تنگ نمی كند، بلكه گستره ای می شود برای او كه خود را متعهد به رخدادهای پیرامون خویش نشان دهد كه سیمین بهبهانی شاعر درون نیست و گرفتار انتزاعات و تراوشات ذهن نمی شود. بلكه شاعر برون است و پیرامون. او برخلاف بسیاری از زنان روشنفكر و نویسنده و شاعر معاصر، دغدغه خود را كمتر دارد و بیشتر درد اجتماع و جامعه و مردم او را به شعر گفتن وامی دارد و شعر برای او عرصه پرداختن به تعهدات و ضرورت های انسانی از جنس مردم است و نه خود. علاوه بر این شعر بهبهانی گرچه از لطافت و زنانگی به حد اعلا بهره می برد اما فیمینیسم وزنانه نیست و اگر جایی هم دغدغه اش زن بوده است، نه از زاویه تنگ نگاه های مرسوم كه از نگاه یك طبیبی كه درد و محل درد را می شناسد به موضوع و مشكلات زنان می پردازد و قصد رو درروكردن زنان با مردان و بهره بردن از این آب گل آلود - بر خلاف بسیاری از روشنفكران زن معاصر- را ندارد.
... سخن آنگه از آب گو، سرابی ندیدی اگر /
بدین خالی آسمان، میفروز خورشیدمان /
به پندار و وهم و گمان چراغی خریدی اگر /
و باید از آغازش بنویسیم. روزی كه به دنیا آمده است. باید بنویسیم سیمین بهبهانی (خلیلی) به سال ۱۳۰۶ در تهران، در خانواده ای صاحب فرهنگ و قلم متولد شد. «و اما گفتم كه زاده شدم در خانه بزرگ پدربزرگ؛ چون پیش از زادنم، مادرم همسر خود را به اشتغالاتش واگذاشته و به خانه پدری بازگشته بود. گویا مادر را تا آستانه مرگ كشیده بود نوزادی كه من بودم. زیرا نزدیك به دو منی وزن داشتم! مامای فرنگی خود را باخته بود و پدربزرگ با پای ناتوان بر بام خانه رفته و اذان گفته بود تا دخترش به سلامت فراغت یابد و یافته بود.
به دایه سپرده بودندم، زیرا مادر چنان ناتوان شده بود كه شیر نداشت. و این دایه دختر دایی مادرم بود. (گویا راست است كه می گویند: «در روزگار پیش، مناصب موروثی بوده اند»)
امیر تومان پیر كه دیگر كاری نداشت جز اندیشیدن به روزگار گذشته... سرگرمی تازه ای یافته بود: نوه نوزاد دومنی كه مجبور بودند روزهای عمرش را به دروغ بیفزایند تا از چشم زخم بیگانه آسیب نبیند. و البته دایه مهربان آنگاه كه زالوی فربه را به شیر بی اشتها می دید، تخم مرغی را با خطوط گرد زغالین سیاه می كرد و زیر فشار انگشت و پول خرد می شكست و گناه بی مبالاتی خود را به گردن «چشم شور» عمه و خاله بی گناه می انداخت و در باور او جز این گریزی نبود!» (۱)
بهبهانی اما در كودكی اولین ماتم را تجربه می كند. مرگ پدربزرگ. چنانچه می نویسد: «پدربزرگ را دیدم در بستر بی هیچ نگاهی در چشم و بی هیچ كلامی بر لب و بی هیچ نقل و كلوچه ای در دست. مادر شیون می كرد و زنان سیاهپوش نیز. و مرگ در باور من معنای گنگی یافته بود، بی آنكه به واژه آن اندیشیده باشم.»
و شاعر از همین جا طعم تلخ و گس مرگ را تجربه می كند. رؤیای كودكی از سر شاعر می پرد. نقل مكان و آغاز زندگی طاقت فرسای در غربت و ناتوانی. چه «پدر بزرگ میراثی بر جای نگذاشته بود و مادر ناچار بود برای اداره زندگی كار كند. در مدارس تازه پاگرفته آن روزگار به تدریس زبان فرانسه پرداخته بود. یك برادرش به دلایل سیاسی ناچار به گریز از مرگ محتوم و فرار از كشور شده بود و برادر دیگرش در زندان به سر می برد.»
وقت درس و مدرسه آغاز می شود. شاعر را به كودكستان می سپرند. «در گوشه باغی پیوسته به كلیسای انجیلی تهران، در خیابان قوام السلطنه. هنوز هم گاهی از برابر در ورودی آن می گذرم... هر روز صبح در كودكستان، دوشیزه دولیتل را -كه كوچك نبود و پیر هم بود - می دیدم كه در برابر خدای به چهار میخ كشیده می ایستد و نیایش می كند.»
در همین ایام است كه بیماری سختی به جان شاعر می افتد: «در زیر گوش راستم تورمی پدید آمده بود. هر روز كاسه ای تلخابه سیاه برابرم می گذاشتند كه: «بنوش!» اما تبم نمی برید.» بعدها این تلخی گله از همروزگارانش می شود و در این بیت می نشیند:
همچو برگ بید و بیخ كاسنی تلخند، لیك
تلخشان بیرون نكرد آسیب تب از پیكرم
«سرانجام، پزشك با نیشتر دمل را شكافت، روزهای پیاپی، تكه ای تنزیب را با محلولی می آغشت و بیرحمانه در جای نیشتر فرو می كرد تا زخم بهبود یافت... پزشك فریاد های كودكانه ام را به «كولی گری» تعبیر می كرد و به مادرم می گفت: «این دختر انتقام تو را از زمانه خواهد گرفت!» (۲)
«كولی گری» شاعر به صورت «كولی واره »ها در آمد و «انتقام» به این بیت بدل شد:
گر بسوزند استخوانم در نیستان همچو نی
گوید: «از ایشان گذشتم» ناله خاكسترم
سالی بعد مادر شاعر به ازدواج دوباره تن می دهد. ازدواج دوم مادر مصیبتی است برای او. چنانكه می نویسد: «در خانه پدر دوم اندوهگین بودم كه مبادا مادر نیمی از محبتش را از من باز گرفته باشد. دایه او را بیش از پیش دوست می داشتم و آرامش را در سر نهادن بر سینه اش می جستم كه همیشه بوی دود و پیاز می داد...»
با این حال تنها پناه شاعر نیز به دیار عدم می شتابد. «به سفر رفته بودیم، بی دایه، و هنگام بازگشتمان دایه دیگر در خانه نبود. مادرم می گریست و این بیت را زمزمه می كرد:
یك روز صرف بستن دل شد به این و آن
روز دگر به كندن دل زین و آن گذشت»
بهبهانی در ایام دبستان و سال اول آن صاحب برادر و پسری دوقلو از پدر جدیدش می شود. می نویسد: مادرم دختری و پسری توأمان به دنیا آورده بود و من كارت پستال دختركی همسال خود را به مدرسه بردم و گفتم: خواهر من است؛ مادرم دیشب زاییده و آموزگار رندانه گفت: به همین بزرگی؟ و من در نماندم و گفتم: عكس را با برق بزرگ كرده اند!
تراژدی دیگری اما در سنین جوانی برای شاعر اتفاق می افتد: «برادر توأمان بیمار شد. به بیمارستان بردندنش، اما مادر تنها بازگشت. با اندك فاصله پس از او خواهر دوساله هم بیمار شد، همان بیماری. شب را گذراند و صبح به حال خفقان افتاد. از خانه بیرون دویده بودم، بی كفش و با جفتی جوراب كه نیمه ای از هر لنگه مچاله و لوله روی برف و گل كشیده می شد و من می دویدم... سرگشته و ناتوان بازگشتم. پزشك از در خانه بیرون می رفت. سرافكنده و كیفی در دست. كسی بدرقه اش نمی كرد. به اتاق آمدم، مادركنار دیوار نشسته بود. حتی توان گریستن نداشت: مجسمه ای مومیایی و خشك. (۳)
سال بعد اما خداوند برادری دیگر به او می دهد. كودكی رنجور كه ناچار به پانسیون می فرستندش و بیماری بچه بیش از پیش می شود و شاعر قبول می كند در ازای شبانه درس خواندن از او مراقبت كند.
اولین شعرهای بهبهانی را مادرش كشف می كند كه خود ذوق سرودن داشت. «یك روز كه دست نوشته هایم را زیر بالشم یافته وخوانده بود، پرسید: شعر می نویسی؟ سرخ شدم و گریستم این دومین باری بود كه در برابر نگاه جست وجوگرش سرخ می شدم و می گریستم.»
مادر شاعر اما اشعار او را برای پروین اعتصامی می خواند و شاعر پرآوازه از ذوق و علاقه، بهبهانی را می بوسد. وقتی رفتند مادر گفت: «او پروین اعتصامی است، بزرگترین شاعر زن. شاید نهانی آرزو می كرد كه روزی چون او باشم. در فروردین سال بعد پروین اعتصامی درگذشت، به بیماری حصبه، اما خاطره دیدارش در من نخواهد مرد و شاید گلی بر خاكم برویاند...»
بهبهانی تحصیلات خود را در رشته حقوق قضایی به پایان می برد و از ۱۴ سالگی سرودن را با چهارپاره های نیمایی آغاز می كند و سپس به غزل روی می آورد. و این آغاز تحولی نو در غزل معاصر بود.
شاعر تمام هستی اش شعر است. خودش معترف است كه «از آن هنگام كه در جامه سپید از خانه پدر بیرون خزیدم در شعر زیستم. اگر صفایی، نوری، طراوتی و رنگ و بویی بوده است در شعر است. درغزل هاست. دیگر جز در شعر با خود راست نگفته ام.»
بهبهانی با نزدیكی شگفت آورش به زبان روزمره مردم و یافتن پاره های موزون در جملات عادی زبان، دموكرات ترین زبان شعر نوكلاسیك فارسی را خلق كرد. شعر او نشانگر درگیری عمیق ذهن شاعر، با رنج ها، شادی ها و مسائل مردم است.
او كه به خاطر همین نوآوری ها در زبان و وزن غزل به «بانوی غزل» شناخته می شد و شعر عاشقانه اش، برتر از انواع دیگر شعرش می نشست؛ به تدریج شعرش را به تجلیگاه رنج ها، محرومیت ها و فریادهای مردم بدل كرد. او از معدود شاعران مطرح ایرانی است كه به جنگ ۸ ساله عراق و ایران توجه كرده است، و هم درباره قربانیان جنگ و هم دشواری های اجتماعی ناشی از آن شعر سروده است.
واقعیت آن است كه سیمین بهبهانی به خاطر زن بودن مسائل مهم را نادیده نگرفته است. در جای جای شعر سیمین بهبهانی توجه به مسائل تبعیض نژادی وطن و دغدغه های انسان معاصر به چشم می خورد. بهبهانی تفكری فرامرزی دارد و استبداد را در هر جای جهان باشد به محاكمه می كشد. او ستایشگر شرافت انسان است.
اعتبار اشعار بهبهانی از مرزهای ایران گذشته است. شعر او تاكنون به زبان های انگلیسی و آلمانی ترجمه شده است. گزینه شعر «جامی گناه» شش سال پیش به زبان انگلیسی توسط فرزانه میلانی و كاوه صفا ترجمه و در دانشگاه نیویورك منتشر شده است و این نقد توسط علی بهبهانی به فارسی برگردانده شده است.
قالب مورد اقبال سیمین بهبهانی غزل است. او با لحنی مالیخولیایی كه از حسی ژرف و عشقی رمانتیك و پاس داشتن ساختار بنیادی شعر نشان دارد، غزل سروده است. او درونمایه را گسترش می دهد و سبك را گفتارگونه می كند.
صفدر تقی زاده درباره شعر بهبهانی می گوید: «آنچه كه از درونمایه ۱۰۳شعر این گزیده سر بیرون می آورد، مسائل ناشی از قشری گری و تلفات ناشی از جنگ ایران و عراق است.بهبهانی در غزل جزئیات عینی را محورقرار می دهد. مثلاً مردی كه یك پا ندارد، بلكه دردناك تر از یك پانداشتن، سن كمتر از بیست سال اوست.
سیمین بهبهانی به تنهایی با زبانی پاك، بی حشو و حافظ گونه، در عرصه غزل می تازد. در غزل او حتی خللی و نقصی نمی بینیم. از نظر تنوع اوزان هیچ كس نتوانسته است تا به امروز به مقام مولانا برسد اما سیمین بهبهانی به تنهایی توانسته است ۴۰ وزن به وزن غزل فارسی بیفزاید، ضمن اینكه زبان قوی و قدرتمند احمد شاملو و مهدی اخوان ثالث در شهر او جریان دارد و در كنار این زبان، بهبهانی از زبان مردم چشم پوشی نكرده است.»

«سیمین بهبهانی كلی گویی را در غزل، جزیی سرایی كرده است. غزل های او در نهایت سادگی، فوق العاده و بی نظیر است.» با سروده های او بیدار می شویم بیداری و آگاهی عمیقی در پس واژه های سیمین نهفته است و همانگونه که ارد بزرگ می گوید : بیداری بدون آگاهی امکان پذیر نیست .

«غزل بهبهانی غزل مكالمه است. در غزل او تركیبات فوق العاده ای به چشم می خورد، شعر او در دوران معاصر تنها شعری است كه قابل تفسیر است. حتی شعر سعدی نیز در تاریخ ادبیات ایران قابل تفسیر نیست.»
سروده بسیار زیبای خیال منی از این شاعره توانا تقدیم شما می کنم

خیال منی

چه گویمت؟ که تو خود با خبر ز حال منی

چو جان، ‌نهان شده در جسم پر ملال منی

چنین که می‌گذری تلخ بر من، از سر قهر

گمان برم که غم‌انگیز ماه وسال منی

خموش و گوشه نشینم، مگر نگاه توام

لطیف و دور گریزی، مگر خیال منی

ز چند و چون شب دوریت چه می‌پرسم

سیاه‌چشمی و خود پاسخ سؤال منی

چو آرزو به دلم خفته‌ای همیشه و حیف

که آرزوی فریبنده‌ی محال منی

هوای سرکشی‌ای طبع من، ‌مکن! که دگر

اسیر عشقی و مرغ شکسته‌بال منی

ازین غمی که چنین سینه‌سوز سیمین است

چه گویمت؟ که تو خود باخبر ز حال منی

برگرفته از :

http://243.blogfa.com/post-156.aspx

استاد فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی (زندگینامه)

"ارد بزرگ" ( Orod The Great ) "فیلسوف عالیقدر حکیم ارد بزرگ خراسانی" بی تردید بزرگترین فیلسوف حال حاضر جهان و چهارمین حکیم تاریخ ایرانزمین است سه حکیم پیش از او عبارتند از : حکیم بزرگمهر ، حکیم فردوسی طوسی و حکیم عمر خیام نیشابوری. سخنان او بر دو ستون «آزادی» و «انسانیت» استوار است چنانچه در نخستین جمله کتاب سرخ او می خوانیم : ((کتاب سرخ ، پنجره ای است رو به سوی «آزادی و انسانیت» .)) حکیم ارد بزرگ در حال حاضر زنده است و در غرب شهر کرج مرکز استان البرز ایران زندگی می کند ، با این وجود بسیاری از علاقمندان به اندیشه های او ، برای دیدارش از سراسر جهان به این شهر می روند . کسانی که ایشان را از نزدیک دیده اند می گویند : حکیم انسانی فوق العاده دانا ، آرام و کم حرف است ، برعکس تصور همگانی ، زندگی بسیار ساده دارد. هنگام گفتگو ، بیشتر شنونده است و تا لازم نباشد سخنی نمی گوید ، مهمترین خصلت حکیم مهربانی و آزادگی هست . ستایشی که حکیم از مهربانی در کتاب سرخ نموده است براستی در منش ، گفتار و رفتار او دیده می شود . فیلسوف حکیم ارد بزرگ ، هیچگاه در مقام پاسخگویی به مخالفین خود بر نیامده است و تنها در کتاب سرخ جمله ایی کوتاه در این مورد دارد : ((پاکترین هم که باشی دشمنان بسیار خواهی داشت .)) - فیلسوف بزرگ از کودکی عاشق طراحی ، نویسندگی و تاریخ بود از این رو به هنرستان حرفه ای سینا ی مشهد رفت و خود را در رشته معماری یافت اما هنرستان را نیمه تمام رها کرد چون روح سرکش او را پاسخگو نبود ، پس از آن بدنبال جامعه شناسی رفت و آن را هم رها نمود ، در نهایت ذهنش به فلسفه ، حکمت و چرایی زندگی آدمی معطوف شد از آن پس دیگر هیچگاه حکمت و فلسفه را رها ننمود .